17 октября - 100 лет со дня рождения Кузьмы Алексеевича Ложкина (1909-1981), актера, режиссера, певца, народного артиста России, заслуженного деятеля искусств Удмуртии, уроженца деревни Зар-Медла...
13 октября - 55 лет со дня рождения (1954) Алексея Геннадьевича Красильникова, филолога, культуролога, государственного деятеля, доктора философских наук, уроженца села Алнаши. С 1980...
9 октября - 55 лет со дня рождения (1954) Иштвана Козмача (Istvan Kozmacs), языковеда, переводчика, педагога, уроженца Венгрии. Исследователь финно-угорских языков, преподаватель...
Информация об участии делегации Удмуртской Республики во Всероссийских краеведческих чтениях юных туристов-краеведов
Федеральным центром детско-юношеского туризма и краеведения Федерального...
В рамках совместного проекта Совета Европы и Европейской Комиссии «Межкультурные города» в городе Ижевске с 19 по 28 октября пройдет серия мероприятий, посвященных Дням родственных...
Кельыт адямиос, кытысь-о тӥ? / Рыжие люди, откуда вы?
Почему в удмуртском языке нет слова «рыжий»? Почему
у удмуртов и ирландцев самый высокий индекс «рыжести»? Кто были предками
удмуртов? Что связывало когда-то три неродственных народа - древних кельтов,
удмуртов и эллинов?
Книгой «Рыжие люди (Кельыт адямиос), откуда вы?» (сборником научных публикаций) авторы-составители приглашают всех
исследователей заняться изучением «геродотовского времени» (5 век до нашей эры)
в истории удмуртского народа.
Идея книги - Перевощиков Ю.С. Составители: Перевощиков Юрий Семенович, доктор экономических наук, профессор;
Баженов Павел Николаевич, журналист;
Арзамазов Алексей Андреевич, аспирант ИИЯЛ УрО РАН, редактор отдела молодежного журнала
«Иновожо»;
Маркин Александр Николаевич, кандидат исторических наук.
Отец нашей истории - Геродот - в
своем труде описывает многие племена, в том числе и будинов, которых многие
исследователи причисляют к предкам современных удмуртов. Вот что говорит Геродот о будинах:
«Будины - большое и многочисленное племя; у всех у них светло-голубые глаза и рыжие
волосы. В их земле находится деревянный город под названием Гелон (греческий
город-крепость)...» «Геродотовское
время» рассматривают и удмуртские ученые. И, прежде всего - период ананьинской
культуры (6-3 век до нашей эры).
Некоторые исследователи связывает свои размышления с историей Геродота,
а некоторые просто проходят мимо. Нужно отметить исследование Корепанова
Кронида Ивановича, доктора исторических наук. Он один из первых делает
откровенное предположение, что на месте современного города Елабуга когда-то
был древний город-крепость Гелон, некогда олицетворявший собой центр
ананьинской культуры.
Древнегреческая-будинская
(удмуртская) взаимосвязь народов частично доказывается нахождением языковых
параллелей. Так Ю.С. Перевощиков нашел более 500 древнегреческих слов, которые
соответствуют по звучанию и смысловому содержанию со словами из удмуртского языка. Некоторые из них совпадают
поразительно - podos/пыд/нога, наноs/нуны/младенец и др.
Также Юрий Семенович Перевощиков задается вопросом
- Почему в современном удмуртском языке нет слова «рыжий». Рыжеволосых
обозначают или «горд»/красный, или «ӵуж»/желтый. Но рыжие это и не красные, и
не желтые. И странно, что в словаре слово «рыжий» применяется только по
отношению к лошади - «кельыт вал» - лошадь рыжей масти. То есть вероятнее всего
(и правильнее!), что «кельыт» и есть рыжий.
Очень интересен один момент: почему всех геллов, галлов и многих других называли «кельтами».
Выясняется, что древние греки называли все эти племена «кельтей», потому что
они были рыжеволосые и скакали на лошадях рыжей масти. Поэтому, как нам
кажется, не случайным оказалось слово «кельыт» в удмуртском языке: древние
греки видели сходство рыжих будинов и рыжих кельтов.
В книге мы даем большие фрагменты из книги Ганса
Бернгарда Шиффа «Рыжеволосые: логика противоречивого», который описывает
известных рыжих людей ирландской национальности, дает им психологическую
характеристику. Возможно, эта книга станет ключиком для понимания всех
рыжих людей, в том числе и рыжих
удмуртов.
Также хочеться отметить следующее: в лагере "Шундыкар" участники творческой студии "Кузьыликар" на основе гипотизы показали свое видение образа древнего города Гелон. Работы ребят были показаны на XVI международном фестивале "Зодчество-2008". Это первая попытка реконструкции . Надеемся, что не последняя.